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2008年10月

2008年10月31日 (金)

百度石 

治療室からまっすぐ西に向かうと高牟神社があります。

そこは水の湧き出る古い神社です。物部氏所縁の神社で、水の豊富なところから古井という地名の由来となったそうです。

ここに水の湧き出る写真が出ています。

http://h-mishima.cocolog-nifty.com/yukijuku/2008/10/post-1591.html

わたしは神社は好きですが特にお参りなどはしません。

神域の静謐な雰囲気が好きなのです。

今朝はふと気が向いて高牟神社の奥まで入ってみました。

そこにはたくさんの社があり、他の神様も祭ってありました。神社同志は親しいのですね。

しかし、一番目を引いたのは社ではなく百度石。

百度石とは一度触れば百回お参りしたに匹敵する由緒正しい、反面横着な石だとばかり思っていました。

ところがそれは間違いだったようです。

その石を起点に本殿までの参詣を百回するもののようです。

石によっては算盤のような回数を記録する様式のものがあったり、石が百個用意してあったりするそうです。

わたしはチベット仏教辺りの一回回せば経典を百回読んだことになるガラガラのようなものと混同していたのでした。神道は仏様ほど甘くないらしいのです。

高牟神社の百度石は妙に可愛いものでした。

Takamu

なぜフクロウなのか分かりませんが愛らしい顔をしています。

Takamu_2

百度参りまでして叶えたい心願は並大抵のものではないでしょう。

このフクロウは心身の疲労を癒してくれるかもしれません。

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振り込め詐欺メール

知り合いの外国人から次のようなメールが届きました。

その人のアドレスからきちんと届いたメールです。

ただし、原文には行分けがなく読みにくいので、所々行を切りました。

------------------------------------------

Hi
How are you doing?

I am sorry i did'nt inform you about my traveling to Africa for a program called Empowering Youth To Fight HIV /AIDS and the program has takes place in Ouagadougou,Kinshasa this year and now in Lagos.

I need your help because i forgot my little bag in a taxi where my wallet and my ticket were kept and i am in terrible bad situation right now.

I am having a little problem with the hotel about the hotel bill payment that i am owning and i kept the money to pay the hotel bill inside the wallet now the hotel management want me to pay the bill as soon as possible.

Please i want you to help me for the money to pay the hotel bill and the bill is $1,900 and with another extra sum of $1,000 to feed and to help myself back home. 

I want you to lend me $2,900 and i promise to refund your money back to you when i return.

I will appreciate what so ever amount you can afford to lend me and below is the details to send the money to by western union money transfer.

I look forward to read from you once the money is send and reply me back with the control number to receive the money at western union.

Best Regards

Receiver's Name :--- (知人の名前)


City:-- Lagos Island
State:- Lagos. Country:-- Nigeria
Text Question: (パスワード)
Text Answer:  (パスワード)

-----------------------------------------------

一人称の「I」が大文字だったり小文字だったり、あるいは「and」がやたらと使われていたりとずいぶん稚拙な文章です。

内容はエイズの調査にアフリカにいるが財布をタクシーで無くしたのでホテル代や食事代に困っている、必ず返すからお金を送って欲しいというもの。

このアドレスの主は確かにアフリカにエイズの調査に行っていてもおかしくないキャリアの外国人です。しかし今は子育てに忙しいはず。

自宅に電話をしたら本人が苦笑しながら出てきました。先ほどからこの件で電話が掛かりっぱなしだとか。律儀に返事を出したら詐欺師から再び返事がきた人もいるそうです。

アドレスが悪用されてしまったのですね。その方のアドレスはHPで公開されているから悪意があれば何とでも使用できます。

もっとも、かの外国人はお金にゆとりがある方ですからこれが詐欺だとすぐに分かりました。

しかし、これが私のアドレスからの金の無心なら、それは振り込め詐欺ではなく本当のことです。その時はアフリカなどという非現実な場所ではなく、近所の焼き鳥屋で支払いが滞ってしまい店長に縛り上げられている状況だと思います。速やかに送金してください。

冗談はともかく、気を付けましょう。

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2008年10月30日 (木)

解剖図

今日は愛知大学で五回目の講義。

「胃」とその東洋医療的見解を話し、胃経の経絡導引を練習しました。

生物は「個体保存」と「種族保存」を行う。

その基礎が食。

「生物的食」は「人間的食」になると欲望(知識欲、名誉欲、金銭欲など)として拡大されるという話。

胃経は眼とこめかみの上から始まり、喉を下り、胸を降り、乳頭を通過、臍の両横から大腿四頭筋中央、下腿の脛骨外側を通って足の人差し指で終わります。

それは食物を見つけ、歩み寄り、咀嚼し、嚥下するという一連に関係づけると覚えやすいものです。

実際に胃経に触ったり触られたりして経絡の実感をし、さらにそれに先立って「触れる」という稽古も行いました。

今日は解剖図の手ごろなものを発見したのでプリントして配布。

gooのヘルスケアというサイトに素晴らしいものがあったのです。感謝。

http://health.goo.ne.jp/medical/mame/karada/index.html

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2008年10月27日 (月)

朋あり遠方より・・・

土曜日、九州で仕事をしているS君が治療に来ました。

彼は高校の同期。柔道部で一緒に汗をかいた仲間です。

高校を出た後は会う機会がなく、6年前に刑事をしている友人に誘われて彼のホテルへ飲みに行ったのが唯一の再会でした。

S君は現在、そのホテルチェーンで九州の二つのホテルの総支配人を任されているという多忙な男です。

多忙故か、少し肩や腕に問題が出てきて、名古屋に戻ったついでに私の治療室へ来たのでした。

彼は今でこそ総支配人らしい風格を醸し出していますが、高校時代は長身痩躯の爽やかな少年でした。

長身痩躯の若者にありがちな病気、自然気胸を患い入院したことがあります。柔道部の仲間で見舞いに行き、遅くまで病室で騒いで看護婦さんからひどく怒られたことを思い出しました。

少年時代の思い出は他愛ないことでも妙に濃密なものです。

土曜日は忙しかったのでゆっくり話すこともできませんでしたが、「朋あり、遠方より来たる。また楽しからずや」とちょっとした感慨に浸る一瞬でした。

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2008年10月23日 (木)

空中浮遊地蔵

地蔵菩薩は虚空蔵菩薩に対して大地を守ってくださる菩薩でしょう。

にもかかわらず、今池には空飛ぶ浮遊地蔵がいらっしゃいます。

Imaikejizou1

少し離れるとその高さが分かります。

Imaikejizou3

建立は意外に古く、台座には明治四十四年四月建立と刻まれています。

Daiza

このお地蔵さんの眼差しの方向には今池中学があります。

Imaiketyuugaku

このお地蔵さんの由来はなんでしょう。

たまたまお参りに来ている人に聞きました。すると以前はこの中学は池であったこと、大勢の子どもたち、一説には八名の子どもが池で溺れて亡くなったのだそうです。その鎮魂のために建立されたのがこのお地蔵さんだとか。

どうしてこんなに高いのかという質問には、ある方は自動車が飛び込んだから高く直したと言い、別の方は池全体を広く遠く見渡せるように高くしたと言います。どちらが正しいのか分かりませんが、ちょうど二階の高さです。

今池は以前「馬池」と呼ばれていました。

近くの飯田街道を行き来する行商や荷運びの馬たちがこの池で休憩したらしいのです。

それがいつしか埋められて今は今池中学。

お地蔵さんは慈眼をもって今日も子どもたちの安全を祈っておられることでしょう。

Imaikejizou2

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インターフォン

壊れていたマンションのインターフォンの工事が終了しました。ピンポンと呼んでいただければ部屋で解錠できます。

これで管理人さんが帰った後、急いでエントランスまで迎えにいく手間が無くなり大助かり。

といってもまだマンション全戸が終了したわけではありませんから工事の人が出入りしていますし、機材などが廊下に置いてありますから歩行にはご注意ください。

今度の機械は室内モニターがカラーです。よって以前の機械とは比較にならないくらい訪問者をはっきり見ることができます。女性や一部の男性はお化粧や髪の毛に十分注意してインターフォンの前にお立ちください(^_-)。

使用方法は従来の機械と同じで303と部屋番号を押し、右下にある呼び出しボタンを押せば部屋につながります。

Sbsh000100

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2008年10月22日 (水)

私とわたし

携帯に入ったニュースによると文化審議会というありがた~いところが「私」を「わたし」と読んでもいいと決めて下さったそうです。

元来、「私」は「公」に対する「私」であって、その訓は「わたくし」だけだったのです。

しかし、一般的に「わたし」の意味で「私」が使われているという現実に鑑み、常用漢字の訓読に「わたし」を了承して下さったらしいです。

ありがたいことですが、今更という感、いらぬお世話ですね。

さらに、「人込み」は今後「人混み」と書いてもいいそうですし、「要」を「かなめ」、「拳」を「こぶし」、「塞がる」を「ふさがる」、「憚る」を「はばかる」と読んでもいいのだそうです。

漢字は生き物ですからお上の意向に関わらず流動するものです。

「お役所」と書いて「ひま」と読むことを提案したいですね。

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2008年10月21日 (火)

アケビと円空仏

春岡にアケビを植えているお宅があります。

以前紹介しました。

http://h-mishima.cocolog-nifty.com/yukijuku/2008/08/post_7940.html

今日、前を通りましたら見事に爆ぜていました。

Akebi

Akebi_2

種子の部分が見えています。バナナの柔らかいような質感。

Mayumi

まゆみも見事な実を付けていました。

今日は21日。

丸山神社や日泰寺の市がでます。

特に日泰寺の市は名古屋中のお年寄りが集まるのではないかと思えるくらいの人出。

生鮮野菜や魚、苗木や乾物が広大な境内いっぱいに展げられます。

日泰寺の裏にある鉈薬師では円空仏の御開帳。

仕事前に大急ぎで拝観してきました。

撮影禁止ですから写真はありません。

十二神将や日光月光菩薩、弥勒菩薩や観音菩薩像があり、大変見ごたえがあります。

興味ある方は毎月21日、午前10時から開帳となりますからお出かけください。

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ソウシチョウ

茶臼山山頂近くでとても美しい鳥の声を聞きました。

口笛のようです。

よく見ると小枝をきれいな鳥が何羽か飛び交っています。

啼き声を人間の言葉に聞きなすと

 特許許可局

と聞こえるのですが、これはホトトギスの聞きなしです。

ホトトギスは啼いて血を吐くと言われます。

この声はそんなに強くはありません。

ネットでいろいろ調べました。

しかし、いろいろな野鳥図鑑には出ていません。

ある人が茶臼山で調べたらどうかとヒントをくれました。

ちゃんとあるのですね。

「茶臼山の野鳥」

http://otowa-wildbirds.life.coocan.jp/2004tyausuyamabirds.htm

そこで調べたらソウシチョウという鳥でした。

上のHPをずっと下に見ていくとあります。

色彩の派手な可愛い鳥です。

このサイトで声が聴けます。

http://mita19.hp.infoseek.co.jp/sound.html

別のサイトですがここにもきれいな写真があります。

http://f35.aaa.livedoor.jp/~gotozoo/bird/soushichou.htm

しかし、この鳥は外来生物法で制限された生物のようです。

飼い鳥が逃げて野生化し、在来種とのすみ分けに問題をきたすようなのです。

http://www.env.go.jp/nature/intro/1outline/list/L-to-04.html

しかし、もうすっかり山の鳥として馴染んでいるようでした。

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2008年10月20日 (月)

町中の収穫

今池南の米屋さん。

以前通りかかったら、案山子が飾ってありましたが、今日は収穫。

稲が干してありました。

Sbsh002101

脇にはカリンも実っています。

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茶臼山

昨日の午後、愛知県最高峰茶臼山へ行ってきました。

茶臼山は初めてです。

好天だったので展望を期待していましたが、期待に違わぬ遠望を楽しんできました。

往路、復路とも二時間費やしました。

滞在は二時間弱でしたので少し車疲れ。

Sbsh000102

茶臼山より長野県側の眺望。

Sbsh000302 

同じく長野県側。遠くにアルプスと思われる山並が霞んでいます。

Sbsh000402

休暇村の池。紅葉が始まっています。

Sbsh000502

山頂から見たスキー場。

Sbsh000602

山頂の証拠写真。

Sbsh0007

条件が良ければこの方向に富士山が見えるはず・・・たぶん。

Sbsh0008

遠くにアルプス。幾重にも重なる山の影。

山並とはよく言ったものです。

Sbsh001001

山頂には木製の展望台がありました。南側がよく見えます。しかし、北側は木立で見えません。

よく調べると地図にはもう少し先に別の展望台の絵が描かれています。行ってみました。こちらは金属製で360度の展望。ところが登ってはいけないと赤いコーンで通せんぼ。

揺すっても頑丈なので昇ってみました。

絶景です。ぐるりが完璧に見渡せます。展望台もどこが壊れているのか分かりません。

写真のようなパノラマ地図が貼ってありました。

しかし、危険なの良い子は展望台に昇らないように。

Sbsh001802

近くの山はすっかり秋の風情。

Sbsh001901 

牧場の牛も牛舎へ帰ったようです。

Sbsh002001

日はすっかり傾いてもうすぐ夕闇が迫ります。

では帰ります。

帰りのドライブも名古屋市内まで順調。

猿投グリーンロードは片道400円。

駐車場は無料。

安価な旅でした。

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猿投山の写真

行方不明になっていた猿投山の写真をPCのアルバムから発掘してきました。

いくつか掲載します。

これは双子瀧。

Futago_3 

Hirosawa_4

Kifune

貴船岩です。

Nisinomiya

山頂付近にある西宮。オウスノミコトを祭ってあるようです。

Otome_2

乙女滝。

Sbsh0048

井戸杉。大木が三本天に向かって屹立していました。

そのすぐ下に湧水があり、これが水源のようです。

Suigenn

ここから水が湧いています。

Tukinowaguma

東の宮の登り口にあった立札。

帰りは足元が暗くなって危険でした。暗くなると熊との遭遇の危険もあるでしょう

今度から懐中電灯と鈴は必携です。

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2008年10月19日 (日)

金融と陰陽五行

知人のブログに金融危機のことが書いてありました。

その方は

「株など持たないし、生命保険にも加入していないから自分には関係ない」

というのです。

わたしも株など持たないし貯金もありませんから、直接の関係はありません。

しかし、

と、そのブログに別の方がコメントを寄せていました。

「政府も企業も為替や株で資金を運用している。

もはや誰もが金融の影響下にあって、そこから逃れることはできないのだ」

と。

これもまた正しい意見でしょう。

知人は博識と見識のある人ですから株の暴落は持たない人にも大きな影響を与えていることは十分承知の上で冗談で書いたのです。そこに別の方がまじめにコメントを付けたようです。

そこから東洋医療入門に関わることに思いが至りました。

中国に古くから伝わる考え方として「陰陽五行」というものがあります。

「陰陽」は月と太陽のこと。

現象の中にそれぞれ月と太陽のように相反する性質を見出していく思考方法です。

それは弁証法の「正」と「反」を「止揚」して「合」という結論を見出していくという思考の運動に似ています。

指圧の恩師増永静人先生も「陰陽と」いう考え方はよく利用されていました。

しかし、先生は「五行」は採用されませんでした。

理由は分かりませんが、きっと「五行」はあまりにも観念的過ぎて指圧や医療を解くための論拠として役に立たないと考えられたのでしょう。

「五行」とは森羅万象は「木・火・土・金・水」の五つの要素からなり、それらが影響し合っているという考え方です。この考え方は政治や経済、医療、戦略、易、暦など広く用いられています。

森羅万象をいくつかの要素に分ける思考方法は中国独自のものではありません。古代ギリシャにも似た考えはあったようですし、古代インドから中国に伝わったという説もあります。

五行説では

「木は火を産み、火は土を産む。土は金を産み、金は水を産む。水は木を産む」

という円環があるとしています。これを相生関係といいます。母子関係ともいいます。

さらに、

「木は土を攻め、土は水を攻め、水は火を攻め、火は木を攻める」

という関係があり、これを相剋関係と呼びます。

身体でいうと

「肝は木で、心は火、脾は土、肺は金、腎は水」。

ただしこれら内臓は古典医学の物で現代医学のそれとは異なります。

五行で考えると肝は心臓母となり、肝は脾を攻めるということになります。

鍼灸や漢方では現在でもこの考え方を採用しているグループがあります。また否定しているグループもあります。

先述したように、増永先生は「陰陽」は採用したのですが、「五行」は論理として採用するには根拠がないのでしょう、否定的でした。わたしも「陰陽」はものの見方として利用しますが、「五行」は知識として留めています。

では「五行」をどう捉えたらいいのでしょうか。

わたしは「五行」は全てのものは互いに関連し合っているという思想のモデルだと考えています。森羅万象は全て関係の中に成立しています。一つのものだけが孤立しているわけではありません。科学ではそれを敢えて個別の物として抽出して研究しています。しかしそれをそのまま現実に置き換えることはできません。

「五行」はそうした関係性の中に森羅万象が存在していると教えてくれているのです。

冒頭の話題に戻りましょう。

経済も金融も政治も同じです。わたしたちはそれらとの関係の中にあって存在しています。時に翻弄され、時に利用し。

株価の暴落は否応なく生活に影響してきます。これが「五行」の説く関係なのです。

先のブログに書いた人は続けて

「いずれ国内だけで生活や経済の基盤ができればいいが、それは無理な話でしょう」

というようなことを書いていました。全くその通り、無理だと思います。

鎖国時代の1734年、一冊の本がオランダで出版されました。解剖図譜「ターヘルアナトミア」です。それから40年後、わずか40年後に「解体新書」として翻訳されました。あの鎖国時代においてさえこの影響力。これ以後日本の医療は大きく変わっていきます。「風が吹くと桶屋が儲かる」というよに遠い変化も何らかの影響力を持って関係してい来るのです。

地球環境も、また金融や為替のような社会環境も、一見、離れたところにあるように見えて、実は生活に大きな影響を与えてきます。こうした関係を離れて、つまり自然や社会、あるいは時間的な関係も無視できない、これが「五行」の意味するところなのでしょう。

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2008年10月18日 (土)

メジロを助ける

今朝、治療室の近くにメジロが落ちてきました。

ガラスにぶつかったようです。

右の眼からかすかな出血。

まだ暗いうちに飛んでいるからこんなことになるのです。

猫の餌になってはかわいそうなので捕まえて紙にくるんで置いておきました。

野鳥の保護はトリインフルエンザの恐れがあるのでいけないのですが、脳震盪だったようなので持ち帰りました。

Mejiro1

元気がありません。

右目がやや赤いです。

じっとしていましたが、1時間後、羽音を立てて飛び去りました。

以前、車にスズメが当たった時も同じように飛んで行きましたから、今回も大丈夫だろうと思っていました。

Mejiro2

寒くなったら遊びにおいで。

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がんばる朝顔

日ごとに小さくなりつつも、毎朝健気に咲く朝顔。

Asagao2

オクラの花も写っています。

オクラは硬くて食には適さないようです。

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2008年10月16日 (木)

東洋医療入門講座

今日は愛知大学オープンカレッジの三回目。

十二名全員出席。今期は出席率がよろしい。

メインテーマは「肺」でした。

まずは子ども用図鑑を参考にしながら西洋医学的な呼吸の仕組みの勉強。呼吸が自律神経の調整に関与できることを話しました。

次いで東洋医療の肺の説明。

簡単にいえば天の気、つまり空気を体内に取り込み、いのちの気に作りかえ、全身に回す仕事をしているのが古典的な肺の概念です。

ここで興味深いことがありました。

呼吸運動はふいごのように動いて空気を取り入れたり出したりします、と説明したあと、ふいごは分かりますかと質問しました。

予想通り若い世代の人は分からないといいます。世代間ギャップは確かにあります。

アコーディオンのように広がったり閉じたりして空気を出し入れするものですよと説明したら「ああ~」と納得したようです。

社会人教室は常識のずれがあるため確認しながら進めなければなりません。

そのあと、講座は肺の経絡の走行の説明と経絡を展く導引体操を行ない、最後に「触れる」と「触る(さわる)」の違いやツボは莟んでいるいる話に進み、楽しい雰囲気のまま終了しました。

来週は大腸の勉強です。

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猿投山

12日の日曜日、午前中の仕事を終えてから猿投山に行ってきました。

猿投山は大碓命(オオウスノミコト)を祭る山で山頂にお宮があります。

Wikipediaによると

大碓皇子(おおうすのみこ)は記紀に伝えられる古墳時代皇族(王族)。大碓命景行天皇の皇子で、母は播磨稲日大郎姫。同母兄に櫛角別王、双子の弟に小碓尊(日本武尊)がおり、異母兄弟に成務天皇がいる。牟義都(むげつ、牟宜都・身毛津)君の祖。

大碓は、美濃国の美女二人を宮中に迎えるよう父天皇より遣わされるが、密通して復命せず、天皇の恨みを買ってしまう。その後、『古事記』によれば、朝夕の会食に出席しなかったため、に入ったところを小碓に襲われ、手足をもぎとられ、に包まれて捨てられたとされるが、『日本書紀』にこの話は見えず、景行天皇40年、蝦夷征伐の命を恐れて逃亡し、美濃国に封ぜられたという。」

だそうです。

ヤマトタケルの双子の兄になるのですね。

山頂近くには宮内庁直轄の古墳があって妙に物々しかったわけです。

猿投山へは車で1時間弱。

七つの滝の見物が主の目的です。

が、いきなりこれでちょっと驚きました。

こんなところでも熊が出るようです。

Sbsh0035

Sbsh0031

頂上近くには貴船石、オオウスノミコトの古墳などがあり、ゆっくり時間を過ごしたかったのですが、出立したのが昼過ぎですからあっという間に夕暮れ。山道は木立ちに覆われていますから日暮れが早いのです。熊が出てきてもいけないので見たいところは次回に回してそうそうに帰ってきました。

写真の滝は血洗いの滝。この夏の豪雨で表示はおろか道路のガードまで壊れており、ここから上の道も破壊されていました。

Sbsh0017_2

乙女滝はとっかかりにあった滝です。

写真がどこかに消えてしまったので無念。

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2008年10月14日 (火)

環境や食糧問題のブログ

環境問題や食糧問題、こうした疑問に対して参考にするブログがいくつかあります。

それらは一般のマスコミの論調とは明らかに異なっています。

地球温暖化に否を唱えたり、食料自給率を上げることへの問題点などを別の視点から分かりやすく書いてあるのです。

参考にしてみてください。

武田邦彦(中部大学)

http://takedanet.com/

うなぎを見れば日本が見える

http://unagi-kiken.seesaa.net/

森羅情報サービス

http://www.kenji.ne.jp/blog/

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笑いは脳を活性化する!

愛知学院大学モーニングセミナーに行ってきました。

今回で31回だそうです。私は8割以上は出席しています。

本日の演題は

笑いは脳を活性化する!

―あなたも笑って健康!!―

講師は金城大学人間科学部教授 森下伸也先生。

タイトル通り愉快なお話でした。

のっけから某大学の入試問題が紹介されました。

「おい、メアリー、

赤ん坊がマッチをのみこんじゃったぞ」

「じゃあ、このライターを使いなさいな」

このユーモアについて論考を述べるのが試験問題のようです。

さらにもう1問あります。

朝日新聞連載の4コマ漫画、いしいひさいち作『ののちゃん』。

これはマンガですから紹介できません。セリフだけを書きましょう。

1コマ目

「校長センセ知らない?」

「倉庫の修理じゃないですか?」

「確かフェンスの修理を。」

2コマ目

「焼却炉の修理ですよ。」

「いや、トイレの水道の修理のはず。」

3コマ目

「ふう、どこかの修理じゃあ、どこだかわからないわ。」

「校内アナウンスすれば。」

「古くてこわれてるんです。」

4コマ目

放送室

「校長センセ!」

というものです。

この漫画について考察するのも入試問題。

東京大学の入試だそうです。

400字詰めで6枚。

粋な問題ですね。

この後、サラリーマン川柳の話とたたみこんで少し難しい話に移ります。

笑いの医学的効果

1 笑いは膠原病にきく  N.カズンズの体験

2 笑いはがんにきく  NK細胞の活性化

3 笑いはリウマチにきく  インターロイキン6(発痛物質)の抑制

4 笑いはストレスにきく  コルチゾール(ストレスホルモン)の抑制 

5 笑いは糖尿病にきく  遺伝子への作用

6 笑いは脳にきく

  1 脳の活性化

  2 脳血流の上昇 ボケ予防

  3 βエンドルフィン分泌 脳内モルヒネ、快楽物質の活性

笑いで膠原病が治ったという本はベストセラーになりました。そして確か岡山の病院の先生ががん患者を吉本興業へ連れて行って笑いの効果を検証したことも話題になりました。

糖尿病に関しては実体験があります。

ある訪問リハビリに行っている患者さんが糖尿病なのですが、脳の損傷のために感情失禁でとてもよく笑うのです。その方の糖尿病が特に治療もしないのに安定していて主治医が「○○さんはよく笑うからかもしれないね」とおっしゃっていたのが印象に残っています。

脳内にエンドルフィンが出るのは鍼やマッサージでも立証されていますから、治療に笑いを取り入れるのはさらに効果的だと思われます。

笑いの構造を研究したケストラーという人によると、ジョークは無数の構造の中から二つの構造を結合させることで発生するのだそうです。つまり、一見違った現象の中から構造を見つけ、他の構造と結びつけた時に笑いが生まれるのです。そしてそれは直感によってなされます。

ジョークとは二つの連想を結合させる二元結合という知的行為。ユダヤのヘブライ語では叡智とジョークは同じホフマという言葉なのだそうです。その能力は学問や芸術でも大いに発揮されるのです。

講演の詳細は近いうちに愛知学院大学のHPにアップされますからご覧ください。http://www.agu-web.jp/~seminar/

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城山・覚王山地区文化の里『お茶めぐり、まちめぐり』

今朝、恒例の愛知学院大学モーニングセミナーへ行ってきました。

本日のテーマは「笑いは脳を活性化する!」

講師は金城学院大学人間学科教授森下伸也先生。

これに関しては別に書くことにして、まずはその時いただいたパンフレットの紹介をします。

それは大学近郊の文化的施設で催される行事の紹介でした。

題して

城山・覚王山地区文化の里『お茶めぐり、まちめぐり』

この秋、城山・覚王山をぶらり歩いて、その文化を味わい、おいしいお茶を飲みませんか。

というもの。

私の散歩コースに関わる話題ですからいくつか紹介します。

催しはいくつかの会場に分かれて日程もまちまちです。

詳しいことは

〒464-0821 千種区末盛通5-6 NAVI本山 タカギ内

文化の里づくり委員会 事務局高木康光様

電話090-3442-6605 ファックス052-751-8016

yamanote@j-tokei.com

までお尋ねください。

11月3日(月祝):史跡散策スタンプラリー

11時から2時まで

受付場所は日泰寺参道入口「み・ちくさ案内所」

参加自由

11月30日(日):お茶席巡り・紅葉の名所巡り

集合は第一コース10時 日泰寺山門

    第二コース10時半 敬愛の家

定員は各コース40名

参加費500円

申込みは記へ往復はがきで11月7日まで

詳細は電話090-3442-6605 ファックス052-751-8016

yamanote@j-tokei.com

〒464-0821 千種区末盛通5-6 NAVI本山 タカギ内

文化の里づくり委員会 事務局高木康光様

11月1日(土)~3日(月):岩茶で楽しむ「闘茶」の世界

中国茶の飲み比べのようです。

参加費は1260円

詳細は052-757-3588 ロ・ヴー まで

11月2日(日):妙元寺でお茶をのみましょう

「綵」~布と所の出会い~を見ながら・・・

場所:妙元寺

時間:10時から12時

会費:500円

主催:四観音道を愛する会

予約先:事務局 吉田様 052-711-8515

11月23日(日):紅茶を楽しむ会2008in揚輝荘

時間:9時半から4時半

11時からと1時半から、各1時間のコンサートがあります。

その他、模擬店など。

相応寺や古川美術館、為三郎記念館でのお茶会や映画鑑賞、講演会、また喫茶店やライブハウスでのコンサートがあります。

秋を錦秋に彩る良い機会です。

私もいくつか覗いてみる予定です。

詳細は以下のHPに出ています。

「城山・覚王山地区文化の里づくり~『お茶めぐり、まちめぐり』2008」http://www.siroyamadagaya.com/yamanote/bunka/bunka2008.htm

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2008年10月11日 (土)

後の月

今日は旧暦九月十三日。

いわゆる「後の月」とか「十三夜」、あるいは「栗名月」と呼ばれる月見の日です。

午前中、雨が降っていたので月は無理かと思っていました。

ところが午後からは晴天。期待できます。

旧暦八月十五日は「名月」「満月」「お月見」「十五夜」「芋名月」などと称されることで有名です。その名月を愛でるのは中国から伝わった習慣。それに対して十三夜の月を愛でる「後の月」は919年、醍醐天皇から始まるとの言い伝えがあります。

十五夜の頃はまだ辺りに熱気がありますが、十三夜になれば秋風が吹き、月見も心地良くできます。しかも、真丸ではなく、少し欠けた十三夜月を見るのは詫びにつながる日本的抒情でしょう。

十五夜は芋を、十三夜は栗を供えます。

ということでお気に入りの梅屋光で栗のお菓子を買ってきました。

  水の音さぶしかりけり後の月  日野草城

  

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レジ袋廃止

先週からレジ袋が廃止されました。

レジ袋を廃して得するのはスーパーマーケットでしょう。あるいはそれと何かしらの利権の絡む人たち。

レジ袋は多くの家庭ではゴミ箱に装着して分別用ビニール袋として使用された後、廃棄されていました。

これからは分別のための袋を買ってゴミ箱に装着し、結局は捨てるのですから同じことです。スーパーが得する以外に考えられません。

レジ袋はもともと廃棄焼却されていた原油の副産物から作られるものです。

割り箸と同様、環境運動推進者のスケープゴートにされている感じです。

このところ、地球温暖化に否を唱える論調を目にするようになりました。

日曜日の毎日新聞の書評ではその手の本を三冊論じています。

温暖化、海水面の浮上、二酸化炭素の問題、いずれも本当にそうなのか分かりません。

温暖化に関しては二酸化炭素より太陽の黒点との関係がはるかに強いことは知られています。

こんなブログがあります。

http://www.kenji.ne.jp/blog/index.php?itemid=457

著者は以前、生協で活動しておられた方です。

食品世界の裏の裏をよくご存じの方で、メルマガも書いておられます。

また、最近環境問題を一部の科学者による「創造的環境破壊」と述べられている中部大学教授の武田邦彦先生のブログもあります。

http://takedanet.com/

何事も意見には必ず二方向ありますから参考にされることをお勧めします。

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2008年10月10日 (金)

検索ワード

このブログにも訪問者があります。

多い日で50名ほど、少ない日でも20名前後。

この数は意外でした。さほど見られてはいないと思っていましたから。

ブログの機能にアクセス解析というものがあって、アクセスに関する様々な統計結果が分かります。

アクセス数やアクセスした人の所属プロバイダなど。

検索ワードも分かります。

どんな検索ワードでこのサイトに来たのか。

その過去7日分が以下のものです。

最近の話題が多いのはもちろんですが、コンスタントに検索されているワードもあります。

ある音楽の先生の名前は常に検索されていますし、今池祭りの時は実に多くの方が訪問して下さいました。

2月に亡くなった櫻井教授のポストフォーディズムの論文はおそらく学生がコピペしているのでしょう。常に訪問があります。

下に一覧を示します。

検索ワード

割合

1

煌煌

22.7%

2

ラーメン

20.6%

3

イマイケサンバ

14.4%

4

名古屋

12.4%

5

今池

7.2%

5

ポスト・フォーディズム

7.2%

7

茂一

6.2%

8

名古屋市

5.2%

9

うまい店

3.1%

9

論文

3.1%

9

大便

3.1%

9

元気で長生きの十か条

3.1%

9

愛知学院大学

3.1%

14

モーニングセミナー

2.1%

14

金田文香

2.1%

14

尾張戸神社

2.1%

14

イチロー

2.1%

14

高牟神社

2.1%

14

東区

2.1%

14

今池祭

2.1%

14

小牧

2.1%

22

糖尿

1.0%

22

朝日新聞

1.0%

22

今池祭り

1.0%

22

グリア

1.0%

22

春日井

1.0%

22

抗重力筋

1.0%

22

1.0%

22

1.0%

22

万福寿司

1.0%

22

2008

1.0%

22

マルチビタミネG40

1.0%

22

ラーメン専門店

1.0%

22

10年前

1.0%

22

俳句甲子園

1.0%

22

書の甲子園

1.0%

22

A1

1.0%

22

チェック

1.0%

22

グリーン・マイル

1.0%

22

加藤美緒子

1.0%

22

生物

1.0%

22

塩ラーメン

1.0%

22

万年筆

1.0%

22

俳句甲子園2008

1.0%

22

反射神経

1.0%

22

覚王山

1.0%

22

1.0%

22

歌詞

1.0%

22

蝮が池

1.0%

22

経絡

1.0%

22

自転車

1.0%

22

王監督

1.0%

22

シネマテーク

1.0%

22

セーラー万年筆

1.0%

22

らあめん

1.0%

22

骨粗しょう症

1.0%

22

ヒット

1.0%

22

1.0%

22

“plala.or.jp/tower

1.0%

22

四足動物

1.0%

22

きらきら

1.0%

22

質問

1.0%

22

カテキン

1.0%

22

愛知学院大学モーニングセミナー

1.0%

22

オープンカレッジ愛知

1.0%

22

重力

1.0%

22

モンブラン

1.0%

22

小川双々子

1.0%

22

マジック

1.0%

22

結果

1.0%

22

千種

1.0%

22

屈曲

1.0%

22

1.0%

22

出血

1.0%

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2008年10月 9日 (木)

クサカゲロウ

丸山神社近くでクサカゲロウを見つけました。

名古屋を代表する女優のお宅のシャッターです。

ご主人も有名な方で、私が高校生の頃は深夜放送のDJで大人気でした。

Kusakagero_2

クサカゲロウは薄緑色の美しい昆虫です。

大きさは3センチくらい。

似ているものにウスバカゲロウがいます。この幼虫はアリジゴク。

クサカゲロウの卵は独特のものでウドンゲの花と称されます。ウドンゲとは漢字で書くと優曇華。仏典に出てくる華で、三千年に一度開花し、その時、如来が世に出現するのだそうです。

しかし、実際には結構見ることができます。菊の葉の裏など、植物の上に産み付けられていますが、意外にも私は電車内の壁とか電燈に産んであるものを何度か見ました。もっともそれはローカル線で、クサカゲロウがしょっちゅう車内に迷い込んでいたからでしょう。

見知らぬ方のサイトの写真をご覧ください。きれいに撮影してあります。

http://tu4477.blog47.fc2.com/blog-entry-168.html

次のサイトはクサカゲロウを飼育した記録です。

卵から孵った幼虫が出ていますから、嫌いな方は見ないように。

http://www11.big.or.jp/~magmell/science/watch10.html

クサカゲロウは虫の中でも最も優雅なものの一つだと確信しています。

その一生は陽炎のように儚(はかな)いものという幻想もありますし。

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Sbsh001602 写真は日泰寺。

日泰寺周辺は高級住宅地。

庭が広くいろいろな木が植えてあります。

あるお宅の前を通りましたら、栗の毬が落ちていました。

Kuri

見上げると栗の木に実がたくさんなっています。

栗の毬だけで実は落ちていません。先客が拾っていったかお宅の人が収穫したのでしょう。

二つだけ落ちていました。

Kuri_2

治療室のサイドボードの上に、どんぐりと一緒に飾ってあります。

池下駅の方に戻りますと蝮が池神社に出ます。狭い神社ですが高木が由緒を醸し出しています。

Mamushi_1

Mamushi

参道の途中にある御手洗の龍。水を吐いていません。

このお宮はいつも整然として威厳があります。宮司さんが住んでいるようには見えないのに手入れが行き届いているのはなぜでしょうか。

池下駅はその名の通り、以前は池の底であり、その名残は近所の祠に湧水があることで分かります。近いうちに写真を撮ってきましょう。

神社はそれを少し北へ行ったところにあります。

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2008年10月 6日 (月)

緑茶と糖尿病 朝日新聞より」

新聞で興味深い記事を見かけました。

緑茶を飲むことで境界型の糖尿病の改善や発症の遅延効果あったというものです。

きちんとした研究ですし、日常的な飲み物ですから参考になるかと思います。

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糖尿病のなりかけに「緑茶が効果」 1日7杯で血糖値改善

http://www.asahi.com/science/update/1004/TKY200810040094.html

2008年10月4日15時21分

 緑茶を1日に7杯分ほど飲むことで、糖尿病になりかかっている人たちの血糖値が改善することが、静岡県立大などの研究でわかった。健康な人で緑茶をよく飲んでいると糖尿病になりにくいという報告はあるが、高血糖の人たちの値が下がることを確認した報告は珍しいという。

 血糖値が高めで、糖尿病と診断される手前の「境界型」などに該当する会社員ら60人に協力してもらった。

 緑茶に含まれる渋み成分のカテキンの摂取量を一定にするため、いったんいれたお茶を乾燥させるなどして実験用の粉末を作製。これを毎日、湯に溶かして飲むグループと、飲まないグループに無作為に分け、2カ月後の血糖値を比べた。

 平均的な血糖値の変化を、「Hb(ヘモグロビン)A1c」という指標でみると、緑茶粉末を飲んだ人たちは当初の6.2%が、2カ月後に5.9%に下がった。飲まなかった人たちは変わらなかった。飲まなかった人たちに改めて飲んでもらうと、同じように2カ月間で6.1%から5.9%に下がった。

 一般にHbA1cが6.1%以上だと糖尿病の疑いがあるとされ、6.5%以上だと糖尿病と即断される。逆に患者の血糖値を5.8%未満に維持できれば優れた管理とされる。今回の成果は、糖尿病一歩手前の人が緑茶をたくさん飲むことで、糖尿病にならずに済んだり、発症を遅らせたりできる可能性を示した。

 2グループで体格や摂取エネルギーなどに差はなく、緑茶からのカテキン摂取量が血糖値に影響したらしい。1日分の緑茶粉末は一般的な濃さの緑茶で湯飲み(約100ミリリットル)約5杯分のカテキンを含み、緑茶粉末を飲んだ人では普通に飲んだ緑茶と合わせ1日に約7杯分のカテキンをとっていた。

 研究の中心で、今春に静岡県立大から移った吹野洋子・常磐大教授(公衆栄養学)は「運動などの生活習慣改善とともに、食事の中で積極的に緑茶を取り入れてほしい」といっている。(田村建二)

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ただのお茶ですから試してみてもいいですね。

ただし普段の食生活が肝心であることは言うまでもありません。

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2008年10月 4日 (土)

ダチュラ

道端で ダチュラの花を見かけました。

不思議な形に虫に食われています。

それともこういう種類なのでしょうか。

Sbsh000110

つぼみの段階で食われたのかもしれません。

実も付けていました。

写真はぷれていますSbsh000209

ナスの仲間ですが毒があるそうです。

食さないように。

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2008年10月 2日 (木)

愛知大学 秋季講座開始

今日から愛知大学オープンカレッジが始まりました。

タイトルは『暮らしに活かす東洋医療』。全15回。

終了は年を越します。

今回は13名の方が参加してくださいました。

一人は三回連続。あとは全員初めて。

年齢層は推定で20代から70代位。男性は二人。

本日の講義は『東洋医療入門』。

これは元々名古屋市高年大学のために作った資料で、昨年の愛知学院での講演でも利用しました。もちろん色々と手を加えてあります。

講義の内容は、

東西医療の歴史や医療と医学の関係。今日の状況。

東洋医療の基本思想。

基本思想は大宇宙と小宇宙の調和。つまり天人合一についての話です。

今風に言うと環境と人間の共存。そして環境と身体をいかに和していくか。これが実技につながります。

実技は足の経絡の簡単な刺激と仙骨呼吸。

立ち方や脱力、身体の軸の話など総花的に行いました。

初回ということで講座のアウトラインの説明を兼ねた内容でした。

おおむね好評であったと手ごたえを感じています。

これから次回に備えて資料の整理を行います。

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町中の案山子

今池南の米屋さんの店先に案山子がいます。

稲穂に囲まれてここだけ田園。

Kakashi

そこから北上、覚王山へ上がると絶景ポイントがあります。山荘を思わせる閑静な住宅や瀟洒な禅寺があって好きな場所。

ところが今は道路工事で、この景色もさほど遠くない将来見納めになります。

Kakuouzann_ura

そこから少し南へ移動するとナゴヤドームが現れます。

Dome

途上で見かけた彼岸花。

Sbsh000202

色がうまく出ていませんが実際はもっときれいです。

場所は水道みち緑道。

緑道の終点から上りになります。そこで見つけた怪しいキノコ。

Natayakushi_agariguchi

その坂道を上ると鉈薬師。昔、明から逃れてきた医師張振甫の屋敷跡です。尾張徳川の侍医として重用されたそうです。何しろ振甫町として町の名前になるほどですから。

ここは円空仏が秘蔵されていることでも有名。毎月、日泰寺の命日に公開されます。

Natayakushi

鉈薬師近くにあるのが山神社。

Yamajinnja_honndo

お稲荷さんもあります。端然とした神社。

Yamajinnja

Yamajinnja_2

日泰寺の五重塔。これは桜の頃に撮った写真です。

017

西へ行くと千種駅近くに高牟神社があります。前に紹介した「ごめんなさい地蔵」のさらに向こうです。由緒ある物部氏所縁の神社らしいのですが河合塾関連の建物に囲まれている感じ。

一番の特徴は古井の源泉ということでしょう。竜の口から豊富な美味しい地下水が噴出しています。

Sbsh001301

Sbsh001201

ここらが日頃の散歩コース。

今池は繁華街ですが、少し歩くと東西南北に神社や林があってなかなかいいところです。

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